INDAHNYA KOTAKU

baiklah di sini saya akan menceritakannya mungkin sedikit saolnya bila banyak menceritakan biasanya yang baca jadi ngantuk kali yah heheh..,jadi gini tempat saya tinggal itu terletak di bogor,bogornya itu bogor barat di kabupatennya. Ini waktu saya kecil mungkin pas saya SD, waktu itu saya bersama keluarga itu jalan menuju ke kebun raya bogor yang sudah terkenal di mana - mana kali yah.

Pas waktu itu saya belum pernah tuh ke kebun raya bogor. Jadi di pikiran saya kaya gimana sih kebun raya bogor itu, apakah cuman kebun biasa atau namanya aja kebun raya bogor padahal cuman tempat buat makan - makan doang??? nah akhirnya saya tiba tuh di kebun raya tersebut ternyata WAAW,keren dan sangat indah sekai bagi saya, ternyata yang di pikiran saya semuanya salah. Pas keluarga saya sudah membeli tiket langsung saya masuk deh ke kebun raya bogor itu. di sepanjang jalan banyak banget pepohonan dan tanaman yang ternyata ada yang langka seperti Bunga Bangkai. Ternyata sebelum menjadi tempat wisata. Kebun raya bogor itu tempat peristirahatan para penjajah belanda loh(sedikit menceritakan awal mulanya doank). oh iya, di sini saya menampilkan ada foto - foto di dalam kebun raya bogor dan juga Bunga Bangkainya mungkin cuman sedikit sih tapi bagi kalian yang belum pernah ke kebun raya bogor bisa membayangkan lah sedikit bagian dalamnya. Mungkin bila nanti ingin masuk ke kebun raya bogor.

Nah gimana foto - fotonya sangat indah bukan. Saya juga di sana tidak hanya jalan - jalan saja tapi makan - makan bersama keluarga menikmati sejuknya dan pemandangan yang begitu indah sekali. Setelah makan - makan selesai itu saya jalan kembali. Pas saya liat ke atas pohon ternyata ada hewan juga yaitu kelelawar sedang asik tidur menempel di tangkai pohon. Saya pun puas sekali setelah selesai melihat - lihat semua yang ada di kebun raya bogor. Mungkin ini sebagian dari keindahan kota saya yang berada di kota bogor, sebenarnya masih banyak lagi yang indah - indah.

Saya sangat bersyukur sekali tinggal di Bogor yang begitu indah sekali, mungkin di tempat kalian juga sama seperti tempat tinggal saya yang indah ini, maka jagalah tempat tinggal kita jangan sampai di biarkan begitu saja bila ingin selalu menikmati keindahan tempat tinggal kita sendiri dan rawatlah sebisa kalian untuk bisa melestarikan keindahan yang ada.

KASIH SAYANG IBU

hmm,pernah saya berfikir sama diri sendiri tentang apa sih kasih sayang itu?tapi ternyata sejak saya menuju masa kecil menjadi dewasa saya merasakan ternyata kasih sayang itu tidak bisa di ungkapkan dari segi kata saya yah, tapi dalam kehidupan sehari - hari juga ternyata ada kasih sayang yaitu ibu saya sendiri yang menjelaskan dengan keseharian bukan dengan kata - kata.

dulu pas saya belum di lahirkan ke dunia ini saya masih di dalam kandungan ibu. dia yang menjaga saya dalam kandungan agar saya lahir dengan sehat seperti yang seharusnya di lakukan. Dan sampai saya lahir ke dunia ini ketika itu ibu sangat berjuang sekali untuk mengeluarkan saya pas lahir ibu saya jadi nangis bahagia karena berhasil. Waktu saya bayi ibu selalu menggendong dengan penuh rasa kasih sayang banget. kenapa yah pas saya sudah bisa mengerti segala keadaan malah saya suka marah - marah sama ibu terus kalau ibu menyuruh saya malah nga mau. Di situlah salah saya mungkin juga kalau kalian sama seperti itu kita yang salah bukanlah ibu kita.

Maka dari itulah saya berusaha untuk tidak marah - marah lagi,selalu turut sama ibu karena ibu memberi kasih sayang kepada kita itu benar - benar dalam lubuk hati paling dalam bukan hanya sekedar kasih sayang biasa saja. Sampai sekarang juga saya selalu turuti keinginan dia dalam hal kecil maupun hal besar yang bersangkutan dalam perilaku saya itu. Karena bagi saya ibu adalah makhluk sempurna.

Konsepsi Ilmu Budaya Dasar Dalam Kesusastraan

Sastra adalah kata serapan yang berati mengandung intruksi atau pedoman. Di dalam ilmu budaya dasar ini juga terdapat sastra yang sangat luas yang menjadikan budaya tersebut punya makna tersendiri dalam berbagai hal.

Banyak budaya yang memakai kata dari sastra tersebut misalnya itu sangsekerta yang mempunyai makna dalam kata - kata itu, lalu di dalam konsepsi ilmu budaya dasar tersebut ada prosa yang berarti suatu tulisan yang mempunyai puisi - puisi tersendiri, prosa ini mendeskripsikan tentang fakta atau ide.

Jadi,Konsepsi ilmu budaya dasar tersebut adalah penggabungan dari sastra dan prosa yang menjadikan banyak arti ataupun ide di dalam budaya tersebut.

Manusia dan Kebudayaan

Manusia adalah makhluk Tuhan yang diciptakan berbeda dari makhluk lainnya dan mempunyai banyak kelebihan dari makhluk lainnya. Kebudayaan adalah sesuatu yang mempengaruhi akal dan budi manusia itu sendiri.
Manusia dan Kebudayaan itu sangatlah saling berkaitan dimana manusia mempunyai pengetahuan oleh budaya itu sendiri dan perilaku - perilaku yang terdapat dalam budaya tersebut, yang menjadikan manusia mempunyai akal dan pemikiran dalam segala apapun.
Kalau di jaman dahulu manusia dan budaya itu sangatlah sering di pergunakan dalam sehari - hari atau pun dalam acara yang sangat penting. Tetapi dalam jaman sekarang ini manusia dan kebudayaan tersebut banyak yang di tinggalkan dan penyebabnya adalah banyak yang melupakan kebudayaan dan akhirnya tidak tahu tentang budayanya sendiri. Seharusnya manusia di jaman sekarang ini membudidayakan lagi kebudayaan supaya tidak punah begitu saja.

PRASANGKA, DISKRIMlNASI DAN ETNOSENTRISME

Kejamnya Keadilan "Sandal Jepit"....

Jauh sebelum kasus "sandal jepit" merebak, penyanyi kondang Iwan Fals sudah teriak-teriak soal sandal jepit dalam syair lagunya "Besar dan Kecil". Iwan menganalogikan rakyat kecil seperti jendal jepit yang selalu terjepit, diremehkan, lemah, selalu kalah. Seperti sandal jepit, begitulah kenyataan masyarakat kecil jika harus berurusan dengan hukum.

Tidak perlu menutup mata karena kenyataan itu ada di depan mata kita. Aparat negeri ini terkesan lebih suka menjepit rakyat kecil yang sudah biasa menjerit karena ketidakadilan di negeri ini. Mereka terkesan lebih senang membela pejabat dengan kekayaan berlipat, dibandingkan rakyat kecil yang biasa hidup melarat.
kasus pencurian sandal jepit yang menjadikan AAL (15) pelajar SMK 3, Palu, Sulawesi Tengah, sebagai pesakitan di hadapan meja hijau. Ia dituduh mencuri sandal jepit milik Briptu Ahmad Rusdi Harahap, anggota Brimob Polda Sulteng. Hanya gara-gara sandal jepit butut AAL terancam hukuman kurungan maksimal lima tahun penjara.

Proses hukum atas AAL pun tampak janggal. Ia didakwa mencuri sandal merek Eiger nomor 43. Namun, bukti yang diajukan adalah sandal merek Ando nomor 9,5. Selama persidangan tak ada satu saksi pun yang melihat langsung apakah sandal merek Ando itu memang diambil AAL di depan kamar Rusdi.

Di persidangan, Rusdi yakin sandal yang diajukan sebagai barang bukti itu adalah miliknya karena, katanya, ia memiliki kontak batin dengan sandal itu. Saat hakim meminta mencoba, tampak jelas sandal Ando itu kekecilan untuk kaki Rusdi yang besar.

AAL memang dibebaskan dari hukuman dan dikembalikan kepada orangtuanya. Namun, majelis hakim memutus AAL bersalah karena mencuri barang milik orang lain.

Di kutip dari : http://nasional.kompas.com/read/2012/01/06/09445281/Kejamnya.Keadilan.Sandal.Jepit.

Menurut Saya : Seharusnya ada hakim bersikap adil dalam kasus tersebut dan jangan mendiskriminasikan orang miskin karena mereka juga punya hak - hak yang harus mereka bela.

ILMU PENGETAHUAN, TEKNOLOGI, DAN KEMISKINAN

2013, Produk SMK Diproduksi Massal

Pada tahun 2012 ini, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan akan menyelesaikan tahapan kelayakan teknis sehingga pada tahun berikutnya dapat menyiapkan karya para siswa ke tahapan terakhir, yaitu fabrikasi. Nuh menjelaskan, tiga pilihan akan digunakan oleh kementerian untuk mencapai tujuan itu.

Pilihan pertama adalah bekerja sama dengan Badan Usaha Milik Negara (BUMN) yang berkaitan. Kedua, menyerahkan kepada investor swasta yang tertarik, dan terakhir adalah dengan kolaborasi antara pemodal privat dan BUMN.

"Saya optimistis karya anak-anak ini akan mampu menembus pasar domestik yang sangat besar. Indonesia penduduknya 220 juta jiwa, itu jumlah yang sangat besar," kata dia.

Meski demikian, ia mengingatkan, potensi para anak bangsa ini dapat terhambat jika ada intervensi atau campur tangan politik yang negatif seperti terjadi pada kasus pesawat produksi Industri Pesawat Terbang Nusantara (IPTN, sekarang PT Dirgantara Indonesia).

IPTN, yang memproduksi dan meluncurkan pesawat desain dalam negeri N-250 Gatotkaca pada tahun 1995, dituding sebagai BUMN yang hanya menghabiskan anggaran negara karena tidak mampu memasarkan produknya.

"Kasihan jika potensi anak-anak kita terhambat hanya karena intervensi politik negatif," kata Nuh.

Menurut Nuh, persoalan lain yang menjadi hambatan adalah standar kualitas guru. "Sebagian besar guru yang mengajar di SMK saat ini adalah lulusan perguruan tinggi fakultas pendidikan yang mendapat kursus tambahan. Padahal, idealnya, guru SMK adalah lulusan politeknik yang benar-benar mengerti keahlian teknis," kata dia.

Sebelumnya, produk SMK mendapatkan perhatian publik ketika Wali Kota Surakarta Joko Widodo membeli mobil Kiat Esemka untuk digunakan sebagai mobil dinas. Beberapa waktu yang lalu, Gubernur Jakarta Fauzi Bowo juga mengungkapkan bahwa pelajar SMK Jakarta juga sudah mampu merakit pesawat, Jabiru. Pesawat ini dirakit oleh para siswa SMKN 29 Jakarta.

Di Kutip dari : http://edukasi.kompas.com/read/2012/01/10/08480725/2013.Produk.SMK.Diproduksi.Massal

Dampak Postif

• Membanggakan Negara dan memajukan perkembangan ekonomi di dunia internasional.
• Akan menjadi pesaing dalam SMK-SMK lain yang memacu pada kesuksesan negara tersebut.
• Menjadikan Indonesia tidak akan di pandang sebelah mata oleh negara maju lain di dunia.
• Mengurangi kemiskinan di Negara tersebut.
  

Dampak Negatif

• Kurangnya tempat yang sangat memadai dalam proses pembuatan tersebut
• Kurangnya pengajar yang sangat profesional dalam bidang pembuatan tersebut
  

MASYARAKAT PERKOTAAN DAN MASYARAKAT PEDESAAN

Pengertian Masyarakat
Kata "masyarakat" sendiri berakar dari kata dalam bahasa Arab, musyarak. Lebih abstraknya, sebuah masyarakat adalah suatu jaringan hubungan-hubungan antar entitas-entitas. Masyarakat adalah sebuah komunitas yang interdependen (saling tergantung satu sama lain).
Di kutip dari Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakat

Masyarakat Perkotaan

Masyarakat perkotaan sering disebut juga urban community. Pengertian masyarakat kota lebih ditekankan pada sifat-sifat kehidupannya serta ciri-ciri kehidupannya yang berbeda dengan masyarakat pedesaan. Ada beberapa ciri yang menonjol pada masyarakat kota, yaitu :

1) Kehidupan keagamaan berkurang bila dibandingkan dengan kehidupan keagamaan di desa.
2) Orang-orang kota pada umumnya dapat mengurus dirinya sendiri tanpa harus bergantung pada orang-orang lain.
3) Pembagian kerja di antara warga-warga kota juga lebih tegas dan mempunyai batas-batas yang nyata.
4) Kemungkinan-kemungkinan untuk mendapatkan pekerjaan juga lebih banyak diperoleh warga kota daripada warga desa.
5) Jalan pikiran rasional yang pada umumnya dianut masyarakat perkotaan.
6) Jalan kehidupan yang cepat dikota-kota, mengakibatka pentingnya factor waktu bagi warga kota.
7) Perubahan-perubahan social tampak dengan nyata di kota-kota, sebab kota-kota biasanya terbuka dalam menerima pengaruh-pengaruh dari luar.

Masyarakat Pedesaan

Dalam buku Sosiologi karangan Ruman Sumadilaga seorang ahli Sosiologi “Talcot Parsons” menggambarkan masyarakat desa sebagai masyarakat tradisional (Gemeinschaft) yang mebngenal ciri-ciri sebagai berikut :

a. Afektifitas ada hubungannya dengan perasaan kasih sayang, cinta , kesetiaan dan kemesraan. Perwujudannya dalam sikap dan perbuatan tolong menolong, menyatakan simpati terhadap musibah yang diderita orang lain dan menolongnya tanpa pamrih.

b. Orientasi kolektif sifat ini merupakan konsekuensi dari Afektifitas, yaitu mereka mementingkan kebersamaan , tidak suka menonjolkan diri, tidak suka akan orang yang berbeda pendapat, intinya semua harus memperlihatkan keseragaman persamaan.

c. Partikularisme pada dasarnya adalah semua hal yang ada hubungannya dengan keberlakuan khusus untuk suatu tempat atau daerah tertentu. Perasaan subyektif, perasaan kebersamaan sesungguhnya yang hanya berlaku untuk kelompok tertentu saja.(lawannya Universalisme)

d. Askripsi yaitu berhubungan dengan mutu atau sifat khusus yang tidak diperoleh berdasarkan suatu usaha yang tidak disengaja, tetapi merupakan suatu keadaan yang sudah merupakan kebiasaan atau keturunan.(lawanya prestasi).

e. Kekabaran (diffuseness). Sesuatu yang tidak jelas terutama dalam hubungan antara pribadi tanpa ketegasan yang dinyatakan eksplisit. Masyarakat desa menggunakan bahasa tidak langsung, untuk menunjukkan sesuatu. Dari uraian tersebut (pendapat Talcott Parson) dapat terlihat pada desa-desa yang masih murni masyarakatnya tanpa pengaruh dari luar.

Di kutip dari Sumber : http://www.gudangmateri.com/2010/04/masyarakat-desa-dan-masyarakat-kota.html

Menurut Saya
Sudah, karena dalam kehidupan kita saling bekerjasama dalam bidang pangan,papan, dan sandang jadi dalam masyarakat kota dan pedesaan tersebut saling bekerjasama dalam segala hal misalkan dalam ekonomi mereka saling membantu dalam memproduksi apapun.